
קיימים איזכורים רבים ביהדות המתייחסים
לעניין שמירת הסביבה כמעשה הבריאה, וככזו שניתנה לאדם לשמרה. זו כמובן
תפיסה שרואה את האדם במרכז, ויש כמובן פילוסופים שיחלקו על כך ויאמרו
כי האדם הוא אחד מיני מינים רבים. מצד שני, אם האדם אכן יישות שלטת,
עם הכח באה גם האחריות להגנה ושמירה על "נתיניו". כמו כן יש איזו
נייטרליות של הסביבה הטבעית בסכסוכים בין בני האדם והכרה בסביבת החי
והצומח כמערכת הכרחית מקיימת לכל בני האדם.
(תמונה: מרן הגר"ש אויירבך שליט"א בברכת האילנות. הועלה ע"י
עודד גלעד)
כי האדם עץ השדה
מצוות רבות נתנו לעם ישראל הקשורות באיכות הסביבה כגון: איסור השחתת
עצי פרי אפילו בעת מלחמה: " כִּי-תָצוּר אֶל-עִיר יָמִים רַבִּים
לְהִלָּחֵם עָלֶיהָ לְתָפְשָׂהּ, לֹא-תַשְׁחִית אֶת-עֵצָהּ לִנְדֹּחַ
עָלָיו גַּרְזֶן--כִּי מִמֶּנּוּ תֹאכֵל, וְאֹתוֹ לֹא תִכְרֹת: כִּי
הָאָדָם עֵץ הַשָּׂדֶה, לָבֹא מִפָּנֶיךָ בַּמָּצוֹר" (דברים כ,
יט).
תן דעתך שלא תקלקל
"ראה את מעשי האלוקים כי יוכל לתקן את אשר עיותו" (קהלת ז, יג). על
פסוק זה נאמר במדרש כי "בשעה שברא הקדוש ברוך הוא את אדם הראשון, נטלו
והחזירו על כל אילני גן עדן, ואמר לו: ראה מעשי כמה נאים ומשובחין הן,
וכל מה שבראתי בשבילך בראתי, תן דעתך שלא תקלקל ותחריב את עולמי שאם
קלקלת אין מי שיתקן אחריך" (מדרש קהלת רבה ז, א).
צער בעלי חיים
גם צער בעלי חיים הוא נושא אליו מתייחסת היהדות ועליו נאמרו מצוות
בתורה כגון סיוע לבעל חיים במצוקה: "לֹא-תִרְאֶה אֶת-חֲמוֹר אָחִיךָ
אוֹ שׁוֹרוֹ, נֹפְלִים בַּדֶּרֶךְ, וְהִתְעַלַּמְתָּ, מֵהֶם: הָקֵם
תָּקִים, עִמּו" (דברים כב, ד).ֹ
יהדות וסביבה בתלמוד
גם התלמוד הבבלי עוסק בשמירת הסביבה. במסכת בבא בתרא מוזכרים הלכות על
שמירת הנזקים הסביבתיים שאדם יכול לגרום לעיר: "מרחיקין את הנבילות
ואת הקברות ואת הבורסקי (עיבוד עורות) מן העיר חמישים אמה" (משנה, בבא
בתרא ב ,ט). וכן נזקים לשכנים, שהמעניין הוא במרחב שנקבע סביב העץ
לשמירת עמידותו: "מרחיקין את האילן מן הבור עשרים וחמש אמה... אם הבור
קדם, קוצץ ונותן דמים; אם האילן קדם, לא יקוץ" (משנה בבא בתרא ב,
יא).
ואהבת לרעך כמוך
ככלל, נושא שמירת הסביבה ביהדות נכלל בתוך המצווה של "ואהבת לרעך
כמוך", שהרי כיצד נוכל לעמוד בפני בנינו ונכדינו כשהמערכות האקולוגיות
בעולמינו יקרסו? כמו שאנו נהנים היום מן העולם שלנו, כך עלינו להשאיר
את העולם לדורות הבאים. (תודה לאבישי על הציטוטים וההארות)
ועוד על יהדות וסביבה בשינוי ירוק
בין יהדות לסביבה.
סרטון מעניין שהוסיפה
יעל אשכנזי.
*
פרו ורבו ומלאו את הארץ? האם כבר מילאנו את הארץ ומיצינו את מצוות
פרו ורבו? אהרון אריאל לביא גורס כי ויתור על הילודה למען הסביבה אינו
הדרך הנכונה, אלא הדרך הקלה...
דיון שנוסף ע"י
גילי סופר.
* המפתח הוא מוסרי.
מאמר חשוב של הרב יעקב אריאל. הביא לידיעתנו
שמואל
חן.
* תרבות
הכלים החד פעמיים בחברה החרדית. דיון הכרחי שנוסף ע"י
עירא.
* תשובות יהודיות לשאלות סביביתיות.
מאמר מאת
ג'רמי בנשטיין.
* *
פורום סביבה
ויהדות באתר שינוי ירוק.